6583-) Bana Amru-n-Nâkıd ile Abd b. Humeyd de rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Yakub (bu zât İbn İbrahim b. Sa-d-dır) rivâyet etti. ki): Bize babam Sâlih-den o da İbn Şihab-dan naklen rivâyet etti. ki): Ebû Seleme İle Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe b. Mes-ud söyledi. Ebû Hüreyre-yİ şöyle derken işitmişler: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) müslümanlardan müteşekkil büyük bir meclisde şöyle buyurdular: ensâr hanelerinin en hayırlısını söyliyeyim mi?» Ashâb: Evet ya Resûlallah! dediler. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): Abdi-l-Eşnel-dir.» buyurdular. Ashâb: Sonra kimdir ya Resûlallah? diye sordular. «Sonra Benî Neccâr-dir!» buyurdu. Sonra kimdir ya Resûlallah? dediler. Benî Haris b. Hazrec-dirî» buyurdu. Sonra kimdir ya Resûlallah? dediler. «Sonra Benî Sâide-dir!» buyurdu. Sonra kimdir ya Resûlallah? dediler. ensar hanelerinin her birinde hayır vardır.» buyurdular. Bunun üzerine Sa-d b. Ubâde kızarak kalktı ve Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) onların kabilesini söylediği zaman: Biz dördün sonuncusu muyuz? dedi. (Bununla) Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-in sözünü kasdetti. Kendisine kavminden bâzı zevat: Otur! Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in sizin kabilenizi adını söylediği dört kabile içinde söylemesine razı değil misin? Terkedip adını söylemedikleri söylediklerinden daha çoktur dediler. Sa-d b. Ubâde de Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-e söz etmekten vazgeçti. hadîsi Buhârî Nesâî ve Tirmizî «Kitabu-l-Menakıb»-de tahric etmişlerdir. hanelerinden murâd; kabileleridir her kabile bir mahallede oturur. Oraya «Fülân oğullarının darı» derlerdi. Bundan dolayı birçok rivâyetlerde «dar» kelimesi zikredilmeksizin «Benî fülân» denilmiştir. Ensâr kabilelerinin birbirine üstünlükleri müslümanlığı kabul etmekteki Önceliklerine ve müslümanlıktaki yararlıklarına göredir. Utbe: Ebû Süfyân’ın torunu Velid’dir. Amcası Muâviye tarafından Medîne-ye vali tayin edilmişti.