6864-) Bana Amru-n-Nakıd rivâyet etti. ki): Bize Ebû Ahmed Es-Zübeyı-î rivâyet etti. ki): Bize Muhammed b. Ahdi-l-Aziz Ubeydullah b. Ebî Bekr b. Enes-den o da Enes b. Mâlik-den naklen rivâyet etti. Enes şöyle dedi: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): kimse iki kiza bulûğa erinceye kadar bakarsa kıyâmet günündo benimle beraber (şöyle) gelir.» buyurdu. Ve parmaklarım bir araya getirdi. Âişe rivâyetini Buhârî «Zekât» ve «Edeb» bahislerinde; Tirmizî «Kitâbu-l-Birr»-de tahric etmişlerdir. Tirmizî: «Bu hadîs hasen sahihtir.» demiştir. (sallallahü aleyhi ve sellem)’in kızlar hakkında ibtilâ kelime-sini kullanması; âdetleri icâbı insanlar kız evlâdından hoşlanmadıkları içindir. Eski Arabların kızlardan hoşlanmadıklarını birinin kızı doğduğu haber verilince efkârından yüzünün simsiyah karardığını Teâlâ Hazretleri- Kur-ân-ı Kerîm-de haber vermiştir. Bu hadîsler kız evlâdına iyi muamelede bulunmanın nafakalarını vererek terbiyelerine dikkat etmenin faziletine delildir. Mûnâvî-nin beyânına göre: üzerinde kız çocuklarının hakkı erkeklerinkinden daha çoktur. Çünkü erkekler hem daha kuvvetli hem de tasarrufa muktedirdirler. parmaklarını diyor ki ; «Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) - araya getirmekle iki kız büyüten kimsenin cennette kendisiyle beraber olacağını yahut cennete beraber gireceğini anlatmak istemiştir ki fazilet namına bu kâfidir. Bu fazilet kendinin olsun başkasının olsun kız evlâdını büyütüp terbiye edene mahsustur.»