6896-)
Bana Ebû-t-Tahir Ahmed b. Amr b. Şerh rivâyet etti. ki): Bize İbnü Vehb haber verdi. ki): Bana Amr b. Haris Ebû-z-Zübeyr El-Mekkî-den naklen haber verdi. Ona da Amir b. Vasile rivâyet etmiş ki kendisi Abdullah b. Mes-ud-u şöyle derken işitmiş: Şak! annesinin karnında şakî olandır. Saîd ise başkasından ibret alandır. Müteakiben Âmir Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in ashabından Huzeyfe b. Esîd El-Gıfârî denilen bir zata gelerek bunu İbn Mes-ud-un sözü olmak üzere ona rivâyet etmiş. Huzeyfe: Bir adam amelsiz nasıl şakî olabilir? demiş. Bu zât ona: Sen buna şaşıyor musun? Gerçekten ben Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) özerinden kırk iki gece geçti mi Allah ona bir melek gönderir. Melek ona sûre» verir; kulağını gözünü cildini etini ve kemiklerini yaratır. Sonra: Yâ Rabbi! Erkek mi olacak dişi mi? diye sorar. Rabbin dilediğini hüküm buyurur; Melek de yazar. Sonra: Yâ Rabbi! Eceli ne olacak? der. Rabbin dilediğini söyler. Melek yine yazar. Sonra: Yâ Rabbi! Rızkı ne olacak? der. Rabbin dilediğini hükmeder. Melek yine yazar. Sonra melek: Sahîfe elinde olduğu halde çıkar emrolunduğunun üzerine ziyâde eksik yapmaz.» buyururken işittim demiş.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Kader
Konu: İnsanın Ana Karnında Yaratılması Keyfiyeti Rızkının Ecelinin Amelinin Şekavet Ve Saadetinin Yazılması Bâbı