6925-) Bize İshâk b. Mansûr rivâyet etti. ki) ; Bize Ebû Hişâm El-Mahzûmî haber verdi. ki): Bize Vûheyb rivâyet etti. ki): Bize Süheyl b. Ebi Salih babasından o da Ebû Hüreyre-den o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den naklen rivâyet etti. (Şöyle buyurmuşlar): zinadan nasibi yazılmıştır. Buna bebemebal erişecektir. Gözlerin zinası bakmak kulakların zinası dinlemek dilin zinası konuşmak elin zinûs: tutmak ayağın zinası da yürümektir. Kalb ise heves eder diler. Fere bunu ya tasdik eder ya tekzib!» hadîsi Buhârî «Kitâbu-l-istizan»-da tahric etmiştir. Abbâs Hazretleri: «Ebû Hüreyre-nin sözünden daha ziyade lememe benzeyen bir şey görmedim...» sözüyle lemem âyetine işaret etmiştir. Lemem küçük günahlar demektir. Bu hususta Teâlâ Hazretleri: günahlardan değil de büyüklerinden sakınanları Allah affeder.» Ki bundan murad (Allah-u a-lem) büyük günahlardan sakınmak küçükleri hükümden düşürür demektir. Bu âyeti İbn Abbâs Hazretleri Bâbımızın hadîsindeki bakmak dokunmak ve emsâliyle tefsir etmiştir ki «Mânâ onun dediği gibidir. Lememin tefsirinde sahih olan söz budur.» diyor. Bazıları: «Lemem bir kötülüğe niyet edip de yapmamaktır.» demiş. Bir takımları günaha meyletmek fakat üzerinde durmamak mânâsına geldiğini söylemişlerdir. Hadisin mânâsı şudur: Âdemoğluna zinadan nasibi mukadderdir. Bazı kimsenin zinası hakiki bazısının da mecazî olur. Mecazî zina; haram olan kadına bakmak zinaya dâir konuşulan sözleri dinlemek ecnebi bir kadına elle dokunmak veya öpmek zina etmeye gitmek gibi şeylerdir. Mecazî zinanın nevileri dahi haramdır. Fercin bunu tasdik veya tekzibinden murad; zinanın ya hakikati hâsıl olur yahut olmaz. Tam zinaya yaklaşmışken vazgeçer demektir. Âyet-i kerîme hakikî zinadan kaçmıldığı takdirde lûtf-u kereminden mecazi olanını affedeceğini va-d buyurmuştur.