7350-) Bize bu hadîsi Muhammed b. Müsennâ ile Muhammed b. Beşşar rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Kavli rivâyet etti. ki): Bize Saîd bu isnadla rivâyet etti. Ama «huczctihî» yerine «hakveyhî» kelimesini koydu. hadîsin Ebû Hüreyre rivâyetini Buhârî «Bed-ü’l-Halk» bahsinde tahric etmiştir. mânâda İbn Mace Hazret-i Enes-den İbn Uyeyne Hazret-i İbn Abbâs-dan hadîsler rivâyet etmişlerdir. Abbâs Hazretlerine dünya ateşinin neden yaratıldığı sorulmuş; cehennem ateşinden yaratıldığını yalnız yetmiş defa su ile söndürüldüğünü söylemiş. «Böyle olmasaydı ona yaklaşılmazdı. Çünkü o cehennem ateşindendir.» demiştir. cehennem ateşinin her bir cüz-ünün bütün dünyanın odunu yakılsa onun ateşinden daha şiddetli olacağını beyan etmişlerdir. b. Mihran ki: «Allah cehennemi halket-tiği vakit bir soluk almasını emir buyurdu. O da aldı. Bundan göklerde yüzüstü kapanmadık hiç bir melek kalmadı. Teâlâ onlara: kaldırın. Bilmez misiniz ki; Ben sizi taat için yarattım bunu da günahkârlar için yarattım buyurdu. Melekler: Ey Rabbimiz buna girecekleri görmedikçe biz ondan emin olamayız dediler." İşte Teâlâ Hazretlerinin (Onlar Rablerinden korkularına çekinirler...) âyet-i kerîmesinin mânâsı budur."» ve hakv aynı mânâya gelirler ve ikisi de gömleğin boğaza iliklendiği yer demektir. Gazâlî şöyle diyor: «Dünya ateşi cehennem ateşine uymaz. Lâkin dünyada en şiddetli azab bu ateşin azabı olduğu için cehennem ateşi onunla tarif olunmuştur. Heyhat! Cehennemlikler bu ateşi bulsalar içinde bulundukları ateşten kaçarak kendilerini ona atarlardı.»