7624-) Bize bu hadîsi Yahya b. Yahya da rivâyet etil. ki) Bize Veki- İsmail b. Ebî Hâlid-den naklen bu isnadla haber verdi. Ve: her birimiz keçi gibi defi hacet eder ona hiç bir şey karışmazdı.» dedi. had-si Buhârî «Kitâbu-r-Rikâk»-ta tahric etmiştir. Sa-d Allah yolunda ilk ok atan müslümandır. (sallallahü aleyhi ve sellem) hicretin ilk yılında ilk seriyyesini Ubeyde b. Haris kumandasında müşriklerin kervanına karşı göndermiş iki taraf Râbığ-da karşılaşarak birbirlerine ok atmışlar kılıç harbi yapmamışlardı. Bu harbde müslümanlar tarafından ilk oku Hazret-i Sa-d atmıştı. Huble ve Semûr çölde yetişen birer nevî ağaçtır. Esed kabilesi Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-in vefatından sonra dinden dönerek Peygamberlik iddia eden Tuleyha b. Huveylid-e tâbi olmuşlardı. Sonra Hazret-i Ebû Bekr zamanında Hâlid b. Velid (radıyallahü anh) onlarla harbederek kılıçtan geçirdi. Kalanları tekrar İslâm-a avdet ettiler. Ve ekserisi Kûfeye yerleştiler. Hazret-i Sa-d Küfe valisi olunca onu halife Ömer (radıyallahü anh)-a şikâyet ettiler. Namazı iyi kıldıramıyor dediler. murad; ahkam ve farzlar hususunda tevkiftir. Taberi bunun takvim ve tâlim mânâsına geldiğini söylemiştir. Bu takdirde Hazret-i Sa-d: «Sonra Benî Esed kabilesi bana İslâm-ı öğretmeye kalkıştı.» demek istemiştir. ta-zir: Te-dib ederek takvin yani terbiye suretiyle doğrultmak mânâsına gelir ki azarlamaktan başlıyarak icâbına göre dövmek hapsetmek sürgüne göndermek ve idam etmek surelleriyle icra olunur. şerif ashâb-ı kirâmın Allah-a tâat yolunda gösterdikleri zühd kanaat ve sabra delildir.