734-) Abbâs b. Sehl dedi ki: Ebû Humeyd Ebû Üseyd Sehl b. Sa-d ve Muhammed b. Mesleme (kendi aralarında) toplanıp Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-in namazından bahsediyorlardı. Ebû Humeyd (radıyallahü anh): Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’ın namazını en iyi bileniniz benim" dedi ve bir önceki hadisin bir kısmını nakletti (ve şöyle) dedi: Sonra (Resûlüllah) rükû-a vardı ve ellerini dizlerinin üzerine koydu. Ellerini sanki kavis gibi yapmış dizlerini tutuyor ve yanlarından uzak bulunuyordu. Sonra secdeye vardı ve alnıyla burnunu yere iyice yerleştirdi; kollarını da yanlarından uzaklaştırdı ellerim omuzlan hizasına koydu. Sonra başını (secdeden) ta her kemik yerine dönünceye kadar kaldırdı (ve birinci veya ikinci rekatın sonundaki secdeleri) bitirdi sonra sol ayağını yayıp üzerine oturdu. Sağ ayağım (dikerek) uçlarım kıbleye getirdi. Sağ elini sağ dizinin sol elini de sol dizinin üzerine koydu. (Şehâdet) parmağı ile de işaret etti. Dâvûd buyurdu ki: Bu hadisi Utbe b. Ebî Hakim Abdullah b. Îsa-dan o da Abbâs b. Sehl-den rivâyet etti. (Ancak Utbe burada) teverrükten (sol kabayı yere koyarak oturmaktan) bahsetmemiştir. (Yine Utbe) Fuleyh hadisinin (734 no-lu hadisin) bir benzerini daha nakletmiş (orada da teverrükten bahsetmemiştir). El-Hasen b. el-Hurr da Fuleyh ve Utbe hadisinde olduğu gibi (sadece ikinci teşehüddeki) oturuştan bahsetmiş (ve başka bir oturuştan söz etmemiş)tir. Ebû Dâvûd rivâyet etmiştir.