2019-) Ebû Hüreyre (radıyallahü anh)-den nakledilmiştir ki: Allah (celle celâluhu) kendi elçisin-e Mekke-nin fethini nasibedince Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) halkın içinde ayağa kalkıp Allah-a hamd-ü senada bulunduktan sonra şöyle buyurdu: Gerçekten Allah (celle celâluhu) Fil Ordusunun Mekke(ye girmek)den men etmiş fakat Resulü ile mü’minleri Mekke-ye girmeye muzaffer kılmıştır. Allahü teâla Mekke-yi sadece bana mahsus olmak üzere gündüzün bir saatinde helâl kılmıştır. Sonra O (yine) kıyamete kadar haram (kılınmış)dır. Ağacı kesilemez kaybolan eşyası(m almak) helâl olmaz ilân edecek olan kimsenin dışında kaybolan eşyası(m almak hiç kimse için) helâl değildir." Bunun üzerine Abbâs -Yahutta el-Abbâs (Abbâs kelimesinin " el" takısı ile mi yoksa el takısından tecrid edilerek mi rivâyet edilmiş olduğunda râvi şüphe ediyor); izhir müstesna (değil mi) Ya Resûlallah? Çünkü evlerimiz ve kabirlerimizi için (lâzım olmakta)dır dedi. Bunun üzerine Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) de: Yalnız izhir müstesna!" buyurdu. Dâvûd buyurdu ki: (Bu hadisi) el-Velid-den İbnu-l-Mûsâffa da (rivâyet etti ve bu rivâyetine şunları da) ilâve etti: üzerine Yemen-li bir zât olan Ebû Şah ayağa kalkarak: Resûlallah! Bunu bana yazınız dedi. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) de (Bunu) Ebû Şah için yazınız" buyurdu. (Velid dedi ki) Evzâî-ye (Hazret-i Peygamber) " Ebû Şah için yazınız" sözüyle neyi kastediyor? diye sordum da (Evzâî Ebû Şah-m); Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-den işitmiş olduğu şu konuşmayı (yazınız anlamınadır)" diye cevap verdi. ilim 39 cenâiz 76; büyü 27; diyât 8; sayd 8 9 megâzî 51; Müslim hac 446; Tirmizî hac 1 diyât 13; Nesaî menâsik 111 120; İbn Mâce menâsik 103 dârimî buyu’ 60; Ahmed b. Hanbel I 253 II 238 256 III 23 238 336 394; IV 31 32; VI 385.