2792-) - “... Ebû Hüreyre (radıyallahü anh)’den; Şöyle demiştir : (sallallahü aleyhi ve sellem) hayatta iken bir adam (bir müslüman kişiyi) öldürmüştü. Dâva Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-e arzedildi. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) de katili (kısas edilmek üzere) maktulün velîsine teslim etti. Bunun üzerine katil: Resûlallah Allah-a yemin ederim ki ben maktulü kasden öldürmedim dedi. Bunun üzerine Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) maktulün velîsine:(Bilmiş ol ki katil eğer gerçekten doğru sözlü olup sonra sen onu öldürür isen Cehennem ateşine girersin ) buyurdu. Hüreyre dedi ki: Bu buyruk üzerine maktulün velîsi katili serbest bıraktı. Ebû Hüreyre dedi ki: Katilin elleri bir enli ve uzun kayışla arkasından bağlı idi. Katil kayışını çekerek yederek çıkıp gitti. Bu nedenle kendisine Ze-n-Nis-a ( = kayış sahibi) ismi verildi " -..... Enes bin Mâlik (radıyallahü anh)’den rivâyet edildiğine göre : adam velisinin katilini Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-e getirdi. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) (adama) : bağışla ) buyurdu. Adam bağışlamaktan imtina etti. Bunun üzerine Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) : (kan bahasını) al ) buyurdu. Adam (bundan da) imtina etti. (Bu kere) Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) : katili öldür şüphesiz sen (onu öldürür isen) onun mislisin ) buyurdu. Enes dedi ki: Sonra adama arkadan yetişildi ve kendisine denildi ki Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) : öldür. Şüphesiz sen (onu öldürürsen) onun mislisin ) buyurdu. Adam bunun üzerine katile yol verdi. (radıyallahü anh) dedi ki: Katil (bağlı bulunduğu ve son anda çözülen) kayışını yederek ev halkının yanına doğru gider vaziyette görüldü. Enes (radıyallahü anh) dedi ki; maktulün velîsi galiba katili bağlamıştı. şeyhi) Ebû Umeyr dedi ki: İbn-i Şevzeb Abdurrahman bin el-Kâsım-in şöyle söylediğini rivâyet etti: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den sonra (yani O-ndan başka) hiç kimse (maktulün velisine) : (Katili Öldür şüphesiz sen de (onu öldürürsen) onun mislisin) diyemez. Mâceh dedi ki: Bu Kemlilerin hadîsidir. Yalnız onların yanında bulunur (onlardan başka hiç kimsenin yanında bulunmaz. )