645-)
Abdurrahman b. Mes’ûd b. Niyâr (radıyallahü anh)’den işittiğime göre şöyle diyordu: Sehl b. ebî Hasme bizim toplu halde bulunduğumuz bir yere geldi ve Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu bize aktardı: “Bazı mahsul ve ürünlerin Zekâtını tahmin ederek toplayacağınızda çürüme bozulma veya mal sahibinin komşu ve yakınlarına dağıtabilmesini de hesaba katarak üçte birini veya dörtte birini bırakın almayın.” (Ebû Dâvûd Zekât: 15; Nesâî Zekât: 26) Bu konuda Âişe Attâb b. Esîd ve İbn Abbâs’tan da hadis rivâyet edilmiştir. Tahmin konusunda ilim adamlarının çoğunluğunun görüşü; Ebû Hasme’nin hadisi üzeredir. Ahmed ve İshâk’ta Ebû Hasme’nin hadisine göre amel edenlerdendir. tahmin şudur: Hurma ve Üzüm gibi Zekâtı gereken meyveler yetiştiği zaman İslam devletinin yetkilisi meyveleri tahmin edecek bir yetkili gönderir tahminci kimse bakarak üzümden ve hurmadan ne kadar kuru üzüm ve kuru hurma çıkacağını tahmin eder sayıp tespitini yapıp çıkacak Zekât miktarını borç olarak kaydedip mal sahiplerini meyveleriyle baş başa bırakır onlar diledikleri gibi hareket ederler. Meyveler yetişip kurutulduğu zaman gerekli öşür kendilerinden alınır. Bazı ilim adamları hadisteki “tahmin” meselesini böylece tefsir etmişlerdir ki Şâfii Mâlik Ahmed ve İshâk bunlardandır.
Kaynak: Sünen-i Tirmizî : Zekât Bölümleri
Konu: Bazı Mallarda Zekâtın Tahmin Edilerek Ayarlanması